Semana Especial Claudio Duffrayer - Entrevista Parte I

Olá, queridos leitores. A semana começou de forma bem corrida pra mim, mas estou aqui novamente trazendo mais novidades acerca do autor parceiro Claudio Duffrayer. Para quem está acompanhando os posts divulguei um pouco de seu trabalho e logo haverá sorteio de um exemplar de seu livro Noturna e outros poemas. Mas enquanto o sorteio não sai, confira a primeira parte de uma entrevista com o autor...

Torpor Niilista - O que é a poesia de Claudio Duffrayer?

Resultado da minha necessidade de sobreviver. Resultado da minha busca por vivência, no sentido não ortodoxo do termo(foram muitas noites passadas em claro descobrindo-me na escrita) mesmo que à época (no fim da minha adolescência) eu não soubesse disso. Fruto da minha descoberta de algo que só posso chamar,hoje,após tantos anos,de angústia.Mas também de alegria. Uma sublime alegria. Muitos anos depois de ter passado por um processo de fragmentação (que, por sua vez, levou à nadificação) e depois de deixar de ser intimidado pela obra mais conhecida de Sartre(eu lera um pouco antes “O Existencialismo é um Humanismo”, que não me deu as respostas pelas quais eu 

tanto ansiava, muito pelo contrário) pude não entender,mas interpretar e sentir, de fato, sua palavras.Cito um trecho de sua obra que, hoje, tanto me marca:

 

“O Ser pelo qual o Nada vem ao mundo deve nadificar o Nada em seu Ser, e, assim mesmo, correndo o risco de estabelecer o Nada como transcendente no bojo da imanência,caso não nadifique o Nada em seu ser a propósito de seu ser.O Ser pelo qual o Nada vem ao mundo é um ser para o qual, em seu Ser,está em questão o Nada de seu ser:o ser pelo qual o Nada vem ao mundo deve ser seu próprio Nada.E por isso deve-se entender não um ato nadificador,que requisesse por sua vez um fundamento no Ser, e sim uma característica ontológica do Ser requerido.”

É importante que fique claro uma coisa: não finjo entender sua obra nem conheço alguém que a entenda e é exatamente essa a questão.Li-a e leio-a como poeta.Não sou filósofo. De qualquer forma,o processo de nadificação a que Sartre se refere interpreto como o início do processo de derrocada descrito por Fitzgerald em seu “A Derrocada e outros textos autobiográficos” 

 Discordando respeitosamente de Álvaro Cabral, usarei o termo também usado por Alberto Pucheu em suas aulas de Teoria Literária (que assisti quando era ainda calouro na UFRJ). O termo em questão é fissura,aquilo a que estamos(nós,artistas)especial e perigosamente sujeitos quando não conseguimos lidar com a angústia que descobrimos em nosso íntimo- muitas vezes estreitamente ligada ao nosso talento. Claro que isso não vale somente para o poeta, mas também para o leitor. O talento, a sensibilidade aguçada é, de fato, uma faca de dois gumes. Uma faca sem cabo. Uma faca só lâmina, como diz o poema de João Cabral de Melo Neto (o poema “Uma Faca só Lâmina” foi por muito tempo, para mim, uma verdadeira obsessão). E a fissura é só o primeiro passo de uma longa jornada até o Nada. E de lá não há retorno. Pode-se apenas continuar a caminhada, apesar das feridas- ou mesmo por causa delas.

Sim, é possível, ou melhor, necessário atravessar o Nada. Por isso considero tão importante a mensagem “A possíveis leitores” que abre o romance de Clarice Lispector, A Paixão Segundo G.H:

“Este livro é como um livro qualquer. Mas eu ficaria contente se fosse lido apenas por pessoas de alma já formada. Aquelas que sabem que a aproximação, do que quer que seja, se faz gradualmente e penosamente- atravessando inclusive o oposto daquilo que se vai aproximar. Aquelas pessoas que, só elas, entenderão bem devagar que este livro nada tira de ninguém. A mim, por exemplo, o personagem G.H foi dando pouco a pouco uma alegria difícil; mas chama-se alegria.”

Essas palavras resumem muito bem minha relação com a poesia - especialmente quando eu comecei a descobri-la (e não, eu ainda não estava com a alma já formada, o que foi, de certa forma, um problema, mas não um desastre - e é mais do que óbvio que eu não me comparo à Clarice Lispector em qualquer sentido nem minha obra à sua).

O que quero dizer é que só percebendo a força do Nada percebemos a força do Ser, e só atravessando o Nada é que pude chegar ao Ser. Sempre digo que poesia é angústia, mas uma angústia redentora. A 

redenção (afasto-me agora de Sartre) acontece a partir do contato com o leitor. Através desse contato, a partir desse diálogo, há empatia, comoção; assim a redoma se quebra e percebemos (autores e leitores) que não estamos sós. Minha poesia é, portanto, uma travessia. Um chamado. Uma jornada para o âmago do ser imanente em todos nós,e a partir daí,a possibilidade de redenção.

Uma jornada penosa , que faço com muita alegria.

                 

 TN – Há na sua obra uma relação mítica e mística. Em sua opinião, como elas dialogam e o grau de abstração?

 Não vejo algo de místico,  mas mítico, fruto dos contos greco-romanos que meu pai lia para nós (eu e meu irmão) quando nos colocava para dormir (eu gostava especialmente da história da Guerra de Tróia e ainda mais da história de Teseu e o labirinto, morrendo de medo do Minotauro).

Lembro-me que um dos primeiros autores que li foi Monteiro Lobato. E uma de minhas histórias preferidas do autor é a que Pedrinho encontra o Saci Pererê. Em dado momento, ambos sobem em uma árvore e veem todas as criaturas sobrenaturais do nosso folclore passando, uma por uma. Desde o lobisomem até a mula sem cabeça (pelo menos é disso que lembro, já se vão muitos anos). 

Aquilo só aumentou meu fascínio pelo sobrenatural, o que não era visto com bons olhos pelos meus pais, que me fizeram ler “A Metamorfose” de Kafka para ver se eu “tomava jeito”. Obviamente, o tiro saiu pela culatra. Terminando Kafka, que li não como uma crítica ao capitalismo ou qualquer coisa assim, mas como uma triste história de horror com final mais do que infeliz, parti para “Drácula” de Bram Stoker e “Entrevista com o Vampiro” de Anne Rice (houve uma verdadeira guerra lá em casa para que eu conseguisse acesso a esses livros, mas como eu tinha feito minha parte, meus pais se viram obrigados a ceder; ganhei o romance de Rice como presente de aniversário aos treze anos, e depois li todos os outros- que não chegaram aos pés do primeiro pois não traziam seu pathos, lembrando que isso foi pouco antes do filme ser lançado-ainda hoje rio da polêmica em relação à escolha do elenco). Em algum momento, a autora estadunidense obviamente passou a escrever por questões financeiras; eu fiquei especialmente ofendido muito tempo depois como leitor ao terminar “O Vampiro Armand” (bom, pelo menos o romance em questão curou minha insônia).

Todas essas leituras dialogam comigo hoje não por nostalgia, mas porque por muito tempo foi só o que conheci além do mundo dos gibis e filmes/romances de ficção científica. Houve, após a fissura a que me referi antes, uma sublimação através dessas leituras, o que possibilitou que eu fizesse meu caminho.

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Logo vocês terão acesso a mais um trecho dessa entrevista... Espero que tenham gostado... Até o próximo post...